蓋置 金彩ツボツボ透　高橋道八 茶器 伝統と革新の融合 鉄釉陶器は、中国宋時代に数多くの名品が生まれ、天目【てんもく】とも称される東洋独特の焼物として発展してきました。その影響は日本にも及び、鎌倉・室町時代から瀬戸をはじめとする各地で制作が盛んになりました。この長い歴史と伝統を深く理解し、その上で現代的な美意識と創意工夫を取り入れています。伝統的な釉技【ゆうぎ】を継承しつつも、新たな表現方法を模索し、高度な芸術性を持つ作品に仕上げています。

伝統と革新の融合 鉄釉陶器は、中国宋時代に数多くの名品が生まれ、天目【てんもく】とも称される東洋独特の焼物として発展してきました。その影響は日本にも及び、鎌倉・室町時代から瀬戸をはじめとする各地で制作が盛んになりました。この長い歴史と伝統を深く理解し、その上で現代的な美意識と創意工夫を取り入れています。伝統的な釉技【ゆうぎ】を継承しつつも、新たな表現方法を模索し、高度な芸術性を持つ作品に仕上げています。

手にしたときの軽やかさと安定感も見事で、開放感ある造形ながら、底部に向けて絞り込まれた胴のつくりが手にすっと収まり、まるで長年使い込んだかのような馴染みを感じさせます。使用の実感に根ざしたつくりが、使い手との心地よい距離感を生み出しており、実用と美の均衡が精妙に取られていることがわかります。

季節・趣向 軸／花 香 演出意図 正月 初釜 「和気満堂」・松竹梅 練香「瑞雲」 年頭の福徳招来を象徴 弥生 桃の節句 「笑門来福」・桃一枝 白檀主体 春の朗笑と多福への祈り 重陽の菊合わせ 「福寿海無量」・白菊 伽羅片 長寿延命の瑞祥

上部：灰釉が淡い鼠青に溶け、口縁を取り巻くように銀灰の結晶が浮かび上がる

木目文様の生成素地に縄を巻き取って転写する「縄目（なわめ）」ではなく、あえて削ぎやヘラ跡を重ね、さらに還元焼成で鉄分が濃淡を描くことで木目を象り（もくがたど）っています。自然木の年輪が浮かび上がるさまは、炎が“土の中の木”を再生させたかのような趣をもたらします。

蓋置 金彩ツボツボ透　高橋道八 茶器 伝統と革新の融合 鉄釉陶器は、中国宋時代に数多くの名品が生まれ、天目【てんもく】とも称される東洋独特の焼物として発展してきました。その影響は日本にも及び、鎌倉・室町時代から瀬戸をはじめとする各地で制作が盛んになりました。この長い歴史と伝統を深く理解し、その上で現代的な美意識と創意工夫を取り入れています。伝統的な釉技【ゆうぎ】を継承しつつも、新たな表現方法を模索し、高度な芸術性を持つ作品に仕上げています。: 5. 4cm : 5. 6cm